Grande Loja Symbolica Escosseza do Brasil (GLOSEB)

A Grande Loja Simbólica Escocesa do Brasil (mantemos a grafia " Symbolica Escosseza" porque essa era a grafia no tempo da fundação de nossa Grande Loja Mãe na França), é uma Potência Maçônica Simbólica (com jurisdição sobre os Três Primeiros Graus - Aprendiz, Companheiro e Mestre) que recebe, em pé de igualdade, a homens e mulheres.
Apesar de, no Brasil, ser muito pouco conhecida, a Maçonaria Mista e Feminina tem uma longa história na Europa. A Honorável Elizabeth Aldworth (1695- 775) foi iniciada na Loja Regular de número 44, no ano de 1712, no Condado de Cork, ou seja, 5 anos antes da formação da primeira Potência Maçônica do Mundo, a Grande Loja de Londres (fundada em 1717).
Antes de Elizabeth Aldworth, há diversas referências da presença de mulheres junto da Maçonaria dita "de Ofício" que, apesar de não ter uma continuidade comprovada com a Franco-Maçonaria moderna, embasa muitos de seus costumes. Na Catedral de Colônia, por exemplo, figura a dama maçom Sabina Von Steinbach (século XIII) e, na Maçonaria Francesa, o grande maçom Jean Baptiste Willermoz (1730-1824), fundador do Regime Escocês Retificado, iniciou a sua irmã de sangue, Claudine Willermoz.
Depois de Claudine Willermoz, a primeira mulher iniciada na Maçonaria Regular foi Marie Deraismes, que, em 1882, foi recebida como Aprendiz-maçom pelo Venerável Mestre Georges Martin na Loja "Les Libres-Penseurs" no Oriente do Pecq.
A Loja "Les Libres-Penseurs" era jurisdicionada à Grande Loge Symbolique Ecossaise da França. 
Criada em 1880 por 14 Lojas, a Grande Loja Simbólica Escocesa deu origem à todas as Potências Maçônicas Mistas e Femininas regulares no mundo.
Hoje, a Grande Loja Unida da Inglaterra já reconhece a regularidade de algumas Grandes Lojas femininas (também originadas com Marie Deraismes, através da Federação Britânica "The Human Duty") , apesar de ainda não reconhecer as Lojas Mistas e não permitir a intervisitação.
No Brasil, a Grande Loja Simbólica Escocesa instalou-se em 2015 e trabalha dentro dos padrões da Maçonaria regular.
Adota como seus Landmarks à lista compilada por Albert Pike, que além de serem os mais confiáveis do ponto de vista histórico, não apresentam nenhum óbice à Iniciação Feminina.
São eles: 1- A necessidade dos Maçons se reunirem em Lojas; 2- O governo de cada Loja por um Venerável e dois Vigilantes; 3- A crença no Grande Arquiteto do Universo e numa vida futura; 4- A cobertura dos trabalhos em Loja; 5 - A proibição da divulgação dos segredos da Maçonaria, ou seja: o sigilo maçônico.
A nossa Grande Loja não apóia e nem endossa métodos de captação de membros através de programas de TV, nem formação maçônica por correspondência, apostilas "maçônicas" adquiridas por telefone, sites etc., ou quaisquer outros meios estranhos ao tradicional apadrinhamento.
No caso de candidatos ou candidatas que não sejam apresentados por um maçom ou maçona, é necessária uma entrevista pessoal prévia antes do início do processo de sindicância. A sindicância será conduzida por 3 Mestres ou Mestras e será requerida uma série de documentos que atestem a idoneidade e lisura do candidato ou candidata.
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